一起來支持蔣ㄍ咸濕日記拍電影「石在好想做ㄞ」
不當一個旗子要當塞子 不當一個碗要當盤子 貨出去人進來歹灣發大財
這週被好心的捧友通知我說,誒誒你上靠北藝術了。一看是前一晚看到東京宮的影片,反正我就順手轉發,順道想拋磚引玉的找人幫我回憶起北美館有展過的作品(當然有好心的朋友有私訊我,感恩),送東西是小事,但送食物我覺得真的很挑戰館方的坐骨神經,畢竟是要被吃下肚的東西。要是真的出了什麼事,就算真的跟作品無關,感覺服務台的客訴也會遇到發狂的民眾,被騷擾到飛起來要去申請職災。
也許可以考驗舉辦一個博物館服務台體驗營,要民眾來體驗一日模擬服務台,有一些設計關卡,從簡單到難逐漸嗯湯起來,從一開始的問路問廁所,到退費和小孩弄丟,活動報名和收款,到最後的各種民眾抱怨和狂凹,最後是背後站的是主管在罵你,前面是民眾在罵你的情境下,結束一天的體驗活動,帶著愉快的心情返回溫暖的家~!
聽起來好像滿有趣~(翻白眼)
歐對了說回靠北藝術,我覺得很好啊,畢竟他也是有提供連結讓大家看,這就是互助會的精髓嘛!畢竟一個人寫長文也不是所有人都愛看,有點互動總是不錯的,如果這位朋友看到想來寫電子報,也可以跟我聯絡喔!
海納百川找下線
小東西
蔣中正日記內容超母湯!詳載染上性病和性功能障礙,連露骨房事細節也全都詳細記錄,整天想色色。翻拍成電影不用家屬同意,蔣不聽更不用同意(他姓章)。[三立]
台灣公司老闆所謂的大家庭,就是古代那種有老爺、有長工、還有簽賣身契的大家庭。[脆]
桃園航空城博物館-05警戒區,是前空軍桃園基地所整修為05機堡公園,目前雖屬於試營運階段。[yam]
義大利荷馬博物館(Museo Omero)讓視障者能透過觸摸雕塑與建築複製品來感受藝術的美感與情感,義大利政府也投入資源改善龐貝城等知名景點的無障礙設施。[公視]
荷蘭攝影博物館(Nederlands Fotomuseum)於鹿特丹正式遷入修復後的古蹟建築「Santos 倉庫」,該處擁有超過 650 萬件珍貴藏品。[villa]
冷派真心推薦系店員,精準預言粉底刷難用,二訪時更專業地推坑更有效的保養品,斗M網友被店員外冷內熱的直言風格深深吸引,邊用會邊浮現女店員的表情跟語氣像是echo一樣會繞在耳邊「很難用喔很難用喔」這樣。[脆]
在HBO裡面露出的雞雞普查,最長是《七王國的騎士》裡的Ser Arlan有33公分。[IG]
屏東海生館翻轉博物館傳統認知,遊客走進海龜收容中心,近距離了解海生館在救傷與照護的用心。[中時]
澳洲打工最殺背包客犯下縱火、勒索及暴力報復房東等罪行,經過一年多終於在上周被判處有期徒刑6年2個月,服刑期滿後將被驅逐出境。[脆]
日本「いこーよ總研」對429名家長的調查,多數家長選擇博物館或美術館是基於「教育影響」,且偏好讓孩子能親自參與的體驗型活動。調查指出行程最終決策者多為母親,媽媽最大。[prtimes]
有人去翻公開招標網站,意外發現故宮的下檔展覽,錯字書法史特展。[脆]
法國國家自然史博物館的圖書館員因不滿薪資比同類機構低 11% 至 15%,於 2 月 7 日發起每週六的無限期罷工,儘管館方承認待遇不公,卻以經費不足為由推諉。雙手一攤,人不要臉天下無敵。[reporterre]
阿納姆博物館(Museum Arnhem)舉辦名為「Maak」的特展,從近千位背景多元的「業餘創作者」中篩選出 50 件作品參展,並刻意以「業餘」以外的尊稱來肯定其藝術價值。[volkskrant]
文章指台灣公立館舍擔任策展或研究員多需具備博士學位,針對青銅器或古董鑑定,因台灣本土不產青銅器導致該領域極為冷門,相關師資與鑑定需求主要集中於台大或故宮體系。[脆]
王以亮教授受邀至德國柏林舉辦「新存在主義」藝術展,憑藉融合哲學與量子物理的獨特創作,榮獲「藝術傑出貢獻獎」並有作品獲館方永久典藏。[nsysu]
有人分析博物館工作的核心在於運用想像力將硬核史料「轉譯」為大眾共鳴的故事,同時揭露體制內館員常受限於行政庶務與過勞困境,強調只要具備對物件的熱情與社會連結能力,在體制外也能實踐最純正的博物館精神。(亂翻米糕:塊陶啊)[脆]
以為線上就能接觸到年輕人,錯!美國沃爾特斯美術館的研究顯示,現場受訪者比電郵訂閱者更年輕且多元。[AAM]
電子郵件受訪者中有42%為70歲或以上,擁有研究所學位的比例通常較高,多為當地郡縣的居民
現場調查其受訪者中有43%為29歲或以下,屬於LGBTQ+社群的比例也較高,更多市中心居民以及來自 4 小時車程以外的遊客
論文寫不出來怎麼辦?明天開始,不准再想說自己要寫論文,改想「我要製造一頁垃圾。」[脆]
貝克漢夫婦近日以 2,500 萬美元的價格,成功出售位於邁阿密市中心、由名建築師札哈·哈蒂設計的「One Thousand Museum」頂層公寓,對,這新聞跟博物館無關,嗎的新聞詐騙~!
在履歷上寫彩卷得主真好用,「如果工作上遇到難關只能賭運氣的時候可以派上用場」。[脆]
巴黎國家自然史博物館的古生物與比較解剖學館因進行為期18月整修,館方正忙於搬遷與加固上百件珍貴化石與骨骼標本,想去看的觀光客殘念。[letelegramme]
大英博物館計畫在廣場增設遊客接待亭與景觀綠化,引發Georgian Group等多個保育組織正式反對。反對者認為這些設計將破壞建築原有的對稱美感與正式格局。[ma]
這裡不只是戰男女也可以真菌交換救研究。[脆]
博物館其實是精神分裂的政治人質遊樂場
你有沒有過這種經驗?走進一間博物館,燈光漂亮、互動裝置炫、拍照區也剛剛好。但逛完之後,你忽然發現好像什麼都看了,又好像什麼都沒真正記住。
是我真的腦霧,還是我沒認真看?不會就這樣花錢但變成時間黑洞了吧?
這不是你的錯,這是很多現代博物館的困境。我們都希望博物館是中立的、客觀的、把真相放在我們面前。但現實是,歷史從來不是單一版本。任何只呈現「一個觀點」的博物館,都很容易變成一種傳聲筒,最危險的是只有一種解釋時,你甚至不會知道自己缺少了什麼。
為了吸引更多人來,許多博物館投入大量預算做互動設施、沉浸式場景、光影秀。這沒有錯,但它讓一件事變得容易發生,觀眾沉浸在娛樂裡,卻忽略了敘事被簡化、甚至被弱化。你得到了一次愉快的體驗,但不一定得到對歷史的理解。
也就是說,你被博物館養成一個巨嬰。
而且單一敘事 + 強烈娛樂包裝通常會一起發生,會讓展覽變得非常順口、非常流暢、非常「好理解」,就像X山,或是華X藝文中心,或是松X還是很隱晦的說X菸地方常常出現的展覽。但流暢,往往意味著被「刪減」(不是絕對),也就是歷史開始失真的起點。
那我們能怎麼做?你不需要是學者,也能在逛博物館時保持思考能力。
✔ 還有誰的故事沒有被說出來?如果展覽只呈現某一方、某一種聲音、某一組象徵,但歷史從不只屬於一群人。
✔ 你是不是一直被「娛樂感」推著走?當如果你開始忘記自己在思考,那表示體驗已經超過了內容。「好玩」不是目的,理解才是。
✔ 博物館是提問的起點,而不是「答案的終點」。我來看看這裡的版本,回頭我再找找其他視角。博物館不需要完美,也做不到完美,但你可以讓你的理解變得多元。
Zaborski, Marcin. (2025). Dialogue or propaganda? Communication in the museum and ideological attempts to deform it. 10.13173/9783447123785.071.
衝鋒、閒晃、閃人——用數據破解大英博物館四種怪咖遊客
最近一份針對大英博物館的研究(分析 42,000 份語音導覽+50,000 則評論)揭露了人們在博物館最真實的樣貌:我們並不是被策展帶著走,而是被體力、動線、期待值與樓梯牽著走。
研究發現最震撼的一件事,上樓梯的「行為成本」=平地移動的 3 倍痛苦。模型計算出來的結果,研究發現從 24 號展廳(羅塞塔石碑)要走上樓去 40 號展廳,70% 的人會直接放棄直接躺平。
即使樓上是世界級文物,樓梯依然像一道隱形之牆。離入口越近的展廳永遠最爆滿,位於樓上的展廳永遠冷清,以及擁擠度和動線永遠比策展內容更能左右人潮。
但講實際的文章真的太無聊,用心理測驗來包裝一下
你的博物館「逛展人格」是什麼?
📝 Q1. 當你看到一條「要上樓的樓梯」時,你會?
心想:喔不~等等再說好了
勉強走,但臉很臭
只有看到超級想看的展品才會走
完全不介意,當健身順便運動
📝 Q2. 租了語音導覽後,你通常會怎麼做?
聽 3~4 站就想自由走走
按導覽路線走,但走到後面越來越累
會努力聽完全部
聽一下就關掉,決定看我自己的
📝 Q3. 遇到擁擠的空間,你的反應是?
心情瞬間差掉
開始隨便看,想趕快離開
還是會硬著頭皮看完
不影響我,只要我喜歡的展品在那裡就行
📝 Q4. 你通常是怎麼開始逛博物館的?
隨便走,看到什麼看什麼
衝去最想看的展品
跟著預設導覽路線
沒特別計畫,反正會逛到累為止
📝 Q5. 和誰一起逛,你最開心?
一個人,步調最自由
好朋友,能聊天分享
情侶(但常常有點小摩擦)
不重要,展品比較重要
A 答案最多:你是「快速取樣者」,看到亮點就滿足,研究顯示,這群人通常 20 分鐘就離開博物館,最佳策略是優先挑兩個展廳,其餘放生。
B 答案最多:你是「悠閒探索者」,你也很容易被疲勞和人群影響,也就是意志不堅的牆頭草哈哈哈哈,無形中讓你只停留在熱門展廳。最佳策略是總是先上樓,回頭再逛樓下。
C 答案最多:你是「目標明確型」,研究顯示這群人的導覽完成率最高,但也最容易累因為你到處亂闖,最常遇到身體跟不上你的野心,最後身體直接狠狠斷電在回程的地鐵中睡著(還被偷)。建議是要把自己的目標縮短、挑重點即可。
D 答案最多:你是「堅定徒步者」,最純粹的博物館愛好者,把看博物館當爬山的鐵腿怪物,會走到最遠、最冷門的展廳,但也會因為要堅持看完,最後有看沒有進去變成行屍走肉的殭屍,反而錯過細節。
你能看到什麼,不是由興趣決定,是由你的腿+你的心情+那道樓梯決定的。
Muggleton, N., Monteath, T., & Yasseri, T. (2025)。Beyond Demographics: Behavioural Segmentation and Spatial Analytics to Enhance Visitor Experience at The British Museum。(Working Paper No. 2510.27542v1)。The Alan Turing Institute。
藝術家也都要變成KOL了但這樣真的可以養活所有人嗎?
由 Carolina Dalla Chiesa(荷蘭鹿特丹伊拉斯姆斯大學)與 Anders Rykkja(英國貝爾法斯特女王大學)共同主編,彙集了 21 位領域內的頂尖學者,從跨學科的角度探討了藝術與文化融資的複雜課題,深入研究群眾募資、社群媒體變現以及數位串流媒體的收益模式。
《文化資助與融資:藝術與文化領域新舊模式指南》(Cultural Funding and Financing: A Guide to New and Traditional Models in Arts and Culture)的核心內容。該研究探討了在後數位化環境下,藝術家與文化組織如何結合傳統資助途徑與新興數位平台,以實現財務的可持續性。
現在獨立音樂人在缺乏傳統唱片公司預付金支持的情況下,必須扮演一位「被迫成名的創業家」,必須在TikTok載歌載舞的同時,還要經營訂閱制的會員制,甚至透過群眾募資來籌措首張專輯的錄音費用,隱藏著一個冷酷的經濟學規律:鮑莫爾的「成本疾病」(Cost Disease)。
鮑莫爾(Baumol)與鮑恩(Bowen)於 1966 年提出用來解釋表演藝術領域面臨之特殊經濟困境的核心理論,表演藝術被視為一種勞動力密集型(labour-intensive)生產力提升速度相對緩慢。例如,演奏一首四重奏所需的人力和時間,並不會隨著技術進步而減少,變成會只有富人可以享受,造成排他性。
他們的理論,為政府介入藝術融資提供了重要的微觀經濟學依據,說明了為何在自由市場中,表演藝術難以僅靠自身的營運收入來實現財務永續,但是也自90年代以來,許多國家開始尋求更具效率的管理機制,例如引入共同融資(Co-financing)私營管理模式,以緩解成本壓力並維持機構的運作,造成現在預算日益減少,市場又面臨到成本疾病的課題。
數位化雖然承諾了長尾理論的繁榮,但 Christian Handke 的研究指出,現實卻是「超級巨星效應」的加劇。創作者在面對大型數位平台時,議價能力正逐漸萎縮。目前的串流收益主要採取「比例分配」,將所有用戶的訂閱費匯集成一個大池子,再按播放比例分配。
這意味著,即使你只聽獨立民謠,你的訂閱費大部分仍會流向點閱率最高的流行巨星。當前的版權制度若不能從「保護大平台」轉向「保護創作者」,數位化將僅僅是加速了財富的向上集中。
回到博物館上,2022年歐盟國家平均文化支出佔政府總預算的 1% 左右,但各國差異巨大。盧森堡人均支出達637歐元,而希臘僅 31 歐元。當現在博物館來自於公部門的預算逐漸萎縮時,感應式捐款、數位支付系統與區塊鏈代幣化獎勵(Tokenized rewards)整合至訪客旅程中。例如,法國政府提供的稅收優惠策略——允許企業購買當代藝術家作品或樂器進行展示以抵減稅額——即是精準利用微觀政策帶動市場流動性的典型。
但胡亂的接受企業資金也會傷害博物館的公信力,例如倫敦國家肖像館 (National Portrait Gallery) 拒絕薩克勒基金會 (Sackler Trust) 捐款 該館因薩克勒家族與類鴉片藥物危機的關聯,或是大英博物館與石油公司的多年贊助關係,當代博物館管理者必須意識到,不當的資助者背景可能導致嚴重的品牌損害與社群抵制。
我覺得這份報告最有趣的是,好像做什麼都不是完全正確的,但又好像在這個時代裡面,什麼都還是要努力去做。
政府直接補助:是政府/專家委員會來決定,優點是保障公共利益與實驗性藝術,但是易受財政危機與政治風向影響。
稅收激勵人們捐款享有稅務優惠,這能激發私人參與,達成去中心化的資金來源,但也會公平性疑慮(像是剛剛的鴉片血錢),也可能加劇貧富差距(因為導致富人最後都沒納稅了)
群眾募資,雖然作品可以被說是有市場驗證社群凝聚,但高行銷成本和成功率不穩定,也造就了霹靂力矩加成buff,有錢的人就能贏在起跑點。
串流/版稅靠的是演算法,主要都是平台賺到錢,而明星級創作者背後的,是海量餓死在沙灘上的長尾參與者,造成整個市場大萎縮。
文化融資已不僅是金錢的分配,而是關於權力、價值觀與數位工具如何重塑創意生產。未來的文化政策必須正視數位平台的影響力,並開發能兼顧藝術多樣性與公平性的新型資助機制。
恰納坦克jane,不要在說什麼要飯的碗了!可惡!
Dalla Chiesa, C., & Rykkja, A. (Eds.). (2026). Cultural funding and financing: A guide to new and traditional models in arts and culture. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-3-031-96696-5,,

好喜歡 博物館是提問的起點,而不是「答案的終點」這句!
我要把你這句抄在小本本裡~忘記自己在思考是因為體驗超過了內容,有時候也會在想如果這些體驗刪掉後要怎麼把觀眾哄進來,又或者哄這個詞才是最大的問題,有這種預設更容易把觀眾養成特定形式