我所看見的擼管賽博龐克未來 彭佳慧敲敲泥的頭
最近在脆上面只要看到，任何「自行宣布第一屆xxxxx」任何騙流量的貼文，一律無情封鎖處理，另外這週推薦超激內容請自行決定。
小東西
大埃及博物館開幕公民連署德國歸還娜芙蒂蒂頭像。[中央社]
1912年德國考古學家在阿瑪納遺址發現這件文物，隔年依當時的考古文物分配制度被運往德國。
懸掛環保團體「Just Stop Oil」橫幅而服刑的德國籍活動家Marcus Decker，贏得針對英國政府將其驅逐出境的上訴，被視為氣候抗議的一大勝利。[衛報]
西德拍賣行，因預計拍賣多件大屠殺受害者的物品受到廣泛譴責，包括納粹文件、猶太人逃亡證件，以及集中營六芒星徽章。[dw]
敘利亞大馬士革國家博物館發生盜竊案，包括六件羅馬時代雕塑在內的多件珍貴文物失竊，警方發現一扇門從內部被強行打開，目前正在盤問博物館警衛。[Artnet]
16 世紀西班牙無敵艦隊時期的罕見航海星盤，在沉睡於英國西南部西西里群島（不是義大利），海底數百年後被潛水員撈起，輾轉返回西西里島博物館。[衛報]
被返還貝寧文物持續鬧，奈及利亞耗資數百萬美元新建的西非藝術博物館 (Mowaa)，在預覽活動前夕抗議者闖入對外國賓客出言不遜並要求他們離開，迫使活動提前中止。[BBC]
[AAM]
台北當代藝術館與匈牙利路德維希當代藝術館，由獨立策展人胡永芬與副館長Krisztina Szipőcs共同策劃，於布達佩斯共同推出「破浪之際的臺灣：過去與未來的前線」展覽，呈現臺灣當代藝術。[moca]
原住民族委員會（原民會）首次率團參與在杜拜舉行的國際博物館協會（ICOM）年會，以樂舞表演、工藝體驗和文化講堂等「活的博物館」展示與交流。[墨]
宜蘭蘇澳降下驚人暴雨，導致全球唯一的計程車博物館嚴重淹水，館內24輛珍藏的經典老爺車全數泡水，館長崩潰。對我來說，從不知道有這個博物館。[陰森]
因不與母羊交配而面臨屠宰的的彩虹恐怖勢力羊咩咩，被德國農場主人Michael Stücke收容，洛杉磯設計師合作推出羊毛針織服飾系列，並將收益捐贈給德國的 LGBTQ+ 權益組織。[紐時]
素每應該會對這些羊大喊：「啥物查埔會當娶查埔，人若不照天理、天就不照甲子！現在都已經幾月了，還這麼熱！」[fandom]
社評認為西方文物歸還狹隘理解僅將重點放在文物本身，忽略西非殖民時期失去的基礎設施和支持系統。[artnet]
荷蘭美軍公墓悄悄撤下了關於非裔美軍士兵的兩塊展板，此舉在當地引發震驚，這與美國川普政府意圖消滅多元、平等與包容（DEI）倡議的行動相吻合。[衛報]
倫敦博物館、阿姆斯特丹市立博物館和國家美術館的社群媒體專家，跟你講怎麼製作博物館爆紅影片，建議保持使用手機拍攝的簡單製作感。[MN]
一對年輕人透過 TikTok規劃一條德國阿爾卑斯山健行路線，在海拔約 2,000 公尺處因積雪受困，需自行承擔直升機救援費用。[atlantisthemes]
冰島政府指出「大西洋經向翻轉環流」（AMOC）將崩潰，可能會引發冰河時期，對冰島國安與生存構成威脅。[公視]
AMOC曾在1萬2千年前發生崩潰。
北歐冬季氣溫將驟降至前所未有的極寒標準、降雪與冰川規模大幅增加。
加速南極變暖。
導致非洲、印度及南美等地的降雨模式被打亂。
2024/25年度英國信託（National Trust）訪客人數和總收入均創下紀錄，總收入達766.2百萬鎊，物業收入和會費是主要來源，但主要財源會籍總數下降特別是年輕家庭更傾向於按日購票而非訂閱年費。[MA]
2025 年美國博物館年報告，有近一半機構尚未恢復至 2019 年的參觀水平，且有四分之一的博物館財務狀況比 2019 年更弱，總統的行政命令和行動對聯邦資助和多元化（DEI）活動造成了負面衝擊。[AAM]
大英博物館明年初將舉辦日本武士展，挑戰大眾對日本武士的傳統迷思，一拋戰士形象，展示武士們作為政府官員、學者和藝術贊助者的多重身份，以及女性武士在歷史上的教育、治理與戰鬥角色。[衛報]
美國狗咬狗：費城藝術博物館在十月啟動品牌重塑後，立刻解僱了自2022年上任的館長Sasha Suda，解僱原因不明，看來是被鬥倒了。[cbs]
前館長反咬博物館聲稱，董事會中「一小撮腐敗且不道德的派系」試圖破壞她的工作並捏造藉口將她解職，要求賠償和兩年的遣散費。[藝術報]
500多位博物館館長回饋的調查顯示，自川普上任以來，三分之一的博物館失去了政府資助，在撥款或合約方面的平均損失為3萬美元。[衛報]
博物館和畫廊現在與Netflix等流媒體服務和精巧的商業體驗存在激烈競爭，同時還面臨內部運營分散和缺乏合作等問題。[MA]
紐約猶太網紅介紹，為什麼很多猶太社群會選擇，沒有網路的懷舊手機或相機，這個網紅用了一個滿有趣的詞，稱為Kosher Phone。[YT]
認知、關懷與文化場所營造：兩個泰國博物館
探討泰國國家科學博物館和暹羅博物館，如何刺激自傳式記憶和體現記憶，從而支持老年人與其照護者的情緒健康及跨代連結，作為治療性場所的功能。
研究共招募了64名參與者，組成32對老年人—照護者二元組。這些二元組被平均分配到兩個博物館，即國家科學博物館和暹羅博物館各有16對二元組參與。研究人員使用了兩種工具：PHQ-9評估憂鬱症，MoCA-Thai篩查認知狀態。
分析結果一致地歸納出四個核心主題：文化定錨 (Cultural Anchoring)、公民意識 (Civic Consciousness)、童年懷舊 (Nostalgia of Childhood) 和跨代情感。
雖然研究證實，博物館可被重新定義為「療癒性地景」。它們不僅是教育機構，更是能夠支持自傳式與體現記憶、增進跨代同理心，並為健康老化做出貢獻的社會心理關懷空間。
但這個研究也是有缺陷的，作為一項前導研究樣本量較小，且參與者多為城市居民，文化背景較為單一限制了結果的普遍性，並且沒有進行長期追蹤。
Khemthong, Supalak & Boonyakiet, Chewasit & Triyarat, Wilasinee & Chatthong, Winai. (2025). Cognition, Care, and Cultural Place-Making: Narrative Responses Across Two Museum Settings. 10.21203/rs.3.rs-7768231/v1.
韓國刺繡文物之數位典藏與應用
傳統韓國刺繡文物，有絲線的柔光、捻線的立體感、金銀線的微微閃爍、絲紗的透明呼吸。刺繡也是一種立體的藝術，涉及點、線、面的精細組合，要準確再現刺繡特有的立體感 (dimensionality)、針腳密度、光澤和半透明度。
這篇文章就是在介紹要怎麼運用現代科技，從掃描原始文物開始，一步步解構、重組，最終生成一個可在數位世界中「活」過來的互動刺繡檔案。
太過複雜的細節我們電子報就不談，講講標題讓大家有個概念就好（或是知道到底有多複雜ＸＤ）
🧵 從實體到數位的四個階段
第一步：捕捉。以高解析度影像逐根絲線地記錄紋理，連金箔的反光與底布的顆粒都不放過。
第二步：轉譯。將人眼的平面視覺轉成電腦可理解的3D屬性——顏色、凹凸、光澤、半透明……每一層都分開儲存，讓電腦「看」得更深。
第三步：重生。透過 SBSAR 格式，把這些資料變成數學指令與參數，不再是死板的像素，而是能即時調整、具備無限解析度的「活素材」。
第四步：延展。當這些數位刺繡成為素材，它不只屬於博物館。它能進入時尚、遊戲、美術設計、甚至成為 AI 的訓練資料，延續工藝的生命。
Ji, Su & Goo, Seon & Lee, Kyung. (2025). A Case Study on the Digital Heritage Application of Embroidered Textile Artifacts in Museum Collections. The International Archives of the Photogrammetry, Remote Sensing and Spatial Information Sciences. XLVIII-M-9-2025. 637-643. 10.5194/isprs-archives-XLVIII-M-9-2025-637-2025.
本週推薦：碎片化沈浸成癮次文化人類學
一直拿不定主意要分享什麼歪哥七挫的內容，PJ Vogt節目Search Engine的最新一集跟本電子報絕配，但在繼續下去前，應該要先來講個警語。
接下來的內容不一定適合所有人，現在也應該已經看到標題了
你要先下個決定
要不要繼續打開這扇窗
針對網路和科技文化進行深度調查的節目，前身是紅極一時Gilmet Media的鎮台節目ReplyAll，但後來因為職場霸凌和歧視醜聞黯然在網路世界消失。節目人之一、具有跟台通一樣魔性笑聲的PJ，前幾年另起爐灶開了這個節目。
我先承認我不是超級忠實聽眾，有些主題我真的左耳進右耳出，毫無消化的就被當成背景雜音聽完了，耳朵也是有挑主題的。這週的新集數，記者Daniel Coletz 長達一年的調查網戀物化（fetishizing）——主要為男性參與的「Gooners」次文化。
你是不是常常滑Reels、社群或網拍無止盡的螢幕滑動中，被一波又一波的短影音淹沒，直到深夜大腦一片空白的brain rot？
Gooners追求的是一種儀式化、長時間的自慰行為，可能持續數小時甚至數天，以多螢幕、快速剪輯的色情內容來麻痺並轟炸感官，在一分鐘內接觸到上千部不同拼貼成的「超動態情色蒙太奇」（hyperkinetic montage），甚至會將背景音樂節拍與打手槍抽插速度同步 。
即時、高強度多巴胺回饋，讓外部世界完全消融的沉浸式體驗。影片中常常會突然穿插「你對色情上癮了」、「你正在毀掉你的人生」的批評性文字，但追隨者對這樣隨之而來的羞恥感、罪惡感和自我毀滅的傾向，消解了外界批判的力道並擁抱自我毀滅的姿態。
毀掉你自己，你是一個噁心的色情成癮者
放棄社會吧！
Gooners社群間，甚至發展出一種新型態的親密關係，圍繞在「feeding」餵食的核心概念。互相發送對方可能喜歡的色情內容，以遊戲化版本的Wank battling（手槍對決）評分對方素材，兩人透過不斷揣摩對方喜歡什麼來追求高潮，但本質是現實世界中性行為的親密互動，只是用一種數位化、遊戲化的親密關係。
社群中也各異其趣。有些人真心相信這套論述，有些只是覺得好玩。但弔詭的是這兩群人可以無縫互動，共同消費並創造這種元色情內容，並將負面情緒轉化為慾望的心理機制，最終產生一種全新身份認同，徹底逃避現實世界。
（真實性愛中）我必須擔心要確保對方感覺良好，確保時間足夠長……氣氛對嗎？我會不會表現得很奇怪？……因為我並不擅長解讀信號。所以我必須不斷猜測，喔，她也喜歡這樣嗎？我是不是該做點別的？
匿名受訪者
從複雜、充滿變數的真實人際關係中退縮，轉而投入可控、安全、永遠能滿足需求的線上互動的Gooner社群，其實這樣看似超級偏門的次文化，也反映了現在的當代社會。
記者Ryan Broderick認為，現在社群平台也是運用同樣去脈絡化、非敘事性、追求即時刺激的方式呈現，而Gooners只在性慾上將海量、碎片化資訊的極端消費推向極致。
對沉癮和自我羞辱的迷戀，其實移除掉色情內容的元素後，無盡地滾動螢幕、追求超負荷刺激、看莫名其妙寵物影片，事後感到空虛和「噁心」的我們，又有什麼資格來評斷他們呢？
被演算炸裂的生活和享樂主義，真的是我們想要的樣子嗎？
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好喜歡泰國博物館那個研究，好有溫度，沒有想過可以從這個角度去看博物館。啊gooners文化也是滿有趣（？）
特別喜歡你每次電子報結尾放的paper的部分～～